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Témoignage 1

(Posté le 03/07/2020)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


J'ai émigré dans la ville de Oued Souf depuis plusieurs années.

C'est une ville situé dans le sud de l'Algérie, dans le Sahara.

Nous sommes épargnés par la grâce d'Allah des fitna de la ville, une ville calme dans son ensemble et qui gardent encore des traditions anciennes.

Les femmes de manière générale sont toutes voilées sans exceptions.

Il est très rare de voir sur oued souf des femmes sans voiles. 

(Sitar, niqab, khimar avec 'abaya, le voile traditionnel blanc ne laissant qu'un oeuil apparaître est encore utilisé,...)


Le minhaaj principal des gens est malheureusement le soufisme, il y en a beaucoup. Mais la salafiyya se fait de plus en plus connaître et il y a tout de même des structures pour apprendre la science religieuse sur la sounnah wal hamdou lillâh. Nous avons dans notre secteur un talib al 'ilm ayant étudié 10ans plus ou moins auprès de shaykh mouqbil رحمه الله, il y avait avant le confinement un programme religieux organisé et structuré, parmi les bénéfices :

- Le fait qu'ils étudient un matn ou autre de son début jusqu'à la fin, chaque jour de semaine est réservé à une science précise. 

- Le fait qu'ils ne soient pas nombreux, ce qui facilite l'enseignant à répondre aux questions de chacun et les élèves peuvent plus facilement questionner en cas de besoin. 


Les mashaykhs du nord comme shaykh lazhar et d'autres qu'Allâh les préservent viennent ici de temps en temps, ils mangent auprès de nous, donnent leurs cours puis repartent. 

Il y a aussi des structures sur la sounnah pour apprendre le qur'ân, hommes, femmes, et enfants. 


La vie est très peu coûteuse comparé à d'autres villes, dans mon secteur un 3 pièce moderne propre, avec une cour 50€ par mois environ. Dans la ville, le prix est un peu plus élevé mais ça reste tout de même beaucoup moins cher qu'au nord par exemple. 


Il y a pas beaucoup de mouhajiroun ici, et je vois ça comme un grand avantage. J'aime beaucoup le calme d'ici, la simplicité des gens, modestie des anciens, c'est une ville tranquille tout le monde se connaît les portes des maisons sont ouvertes normal, il y a des boutiques réservés pour femmes, aucune mixités dans les services médicaux. Côté alimentation il n'y a pas forcément tout les produits exportés d'Espagne ou de France ou autre, dans mon secteur c'est beaucoup plus local mais là encore je vois ça comme un grand avantage. 


✨ 𝐏𝐨𝐮𝐫𝐪𝐮𝐨𝐢 ? 𝐓𝐨𝐮𝐭 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐚𝐫 :

- On sait que la hijrah n'est pas seulement « physique » c'est aussi délaisser toutes mauvaises habitudes venant des kouffars, qu'il s'agisse de la mentalité, façon de pensée, ou surconsommation. 

- Quand on est entre émigrés, on a tendance à rester avec nos habitudes de France (ne serait-ce que parler français !) ça nous empêche donc d'apprendre de nouvelles choses, de s'enrichir, ce qui peut expliquer le fait que pour certaines personnes l'adaptation est difficile. Comment peut-on s'adapter à un pays si on reste qu'entre français avec nos habitudes de France ? Et même si on essai d'avancer entre émigrés, ce qu'on apprendra auprès des gens du pays sera toujours plus large et meilleur. De plus qu'entre mouhajir il y a beaucoup trop souvent de problèmes (comportements, mentalité,...) 

- Côté nourriture, et c'est mon avis personnel, je ne vois pas la nécessité ni le grand bénéfice d'avoir accès aux produits français. Déjà c'est très cher, et en plus si on reste dans la même consommation qu'en France, ça nous bloquera en quelques sortes. C'est-à-dire que plus on cuisine simple, local, plus ça nous sera facile de cuisiner peut importe le pays. Ça fera déjà une « épreuve » en moins. Après de temps en temps il y a aucun mal, ici il y a tout de même du vrai gruyère, mozzarella, et tout ça au désert !


Comme partout il y a des défauts, des épreuves, mais ce sera toujours plus facile que dans un pays de mécréance.


𝐌𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐢𝐥𝐬 ✨ :

1) Renouvelez sans cesse votre intention, revoyez sans cesse votre ikhlas ! 

2) Avant même la hijrah, commencez à vous détacher des mauvaises habitudes de France.

Qu'il s'agisse de la surconsommation : Limitez vos dépenses, contentez vous du nécessaire, ce dont vous avez vraiment besoin. 

3) Au moins une fois par semaine, cuisinez simple, sans crème, ni tout autres produits de la gastronomie française. Faites vous un cahier où chaque fin de semaine par exemple vous noterez la ou les recettes simples et réussis que vous avez fait. Ça vous sera d'une grande aide in shaa Allah. 

4) Ne vous fixer pas de gros objectifs financiers ni de multiples conditions. Ne vous faites pas avoir. Rappelez-vous que votre destinée est déjà tracé, ce qui est écrit vous arrivera peut importe ce que vous faites. Vous allez vous fatiguer et mettre votre religion en danger. Mais sachez que la plus grande épreuve qu'on minimise peut-être c'est bien d'être en terre de koufr. 

"𝑄𝑢𝑒 𝑡𝑢 𝑎𝑖 𝑢𝑛 𝑏𝑒𝑙 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑟𝑒́, 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑒𝑢𝑏𝑙𝑒𝑠, 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑟𝑒̀𝑚𝑒 𝑓𝑟𝑎𝑖̂𝑐ℎ𝑒, 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑜𝑧𝑧𝑎𝑟𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑜𝑢 𝑑𝑢 𝑁𝑢𝑡𝑒𝑙𝑙𝑎, 𝑡𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑖𝑔𝑖𝑜𝑛 𝑒𝑠𝑡 𝑒𝑛 𝑑𝑎𝑛𝑔𝑒𝑟. 𝐶ℎ𝑎𝑞𝑢𝑒 𝑗𝑜𝑢𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑢 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑚𝑒́𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑒𝑠𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑒́𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒 𝑑𝑒 𝑝𝑙𝑢𝑠.𝐶ℎ𝑎𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑖𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒́𝑒 𝑟𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒́ 𝑒𝑛 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑑'𝑖𝑠𝑙𝑎𝑚 𝑒𝑠𝑡 𝑣𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑢𝑛 𝑏𝑖𝑒𝑛𝑓𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑝𝑙𝑢𝑠."


✨ 𝐏𝐨𝐮𝐫𝐪𝐮𝐨𝐢 𝐛𝐢𝐞𝐧𝐟𝐚𝐢𝐭 ? 

𝐿𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑖𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒́𝑠 𝑟𝑒𝑛𝑓𝑜𝑟𝑐𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑖 𝑑𝑢 𝑐𝑟𝑜𝑦𝑎𝑛𝑡, 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑐𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑟𝑜𝑐ℎ𝑒 𝑑'𝐴𝑙𝑙𝑎ℎ 𝑒𝑠𝑡 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑢𝑛 𝑏𝑖𝑒𝑛𝑓𝑎𝑖𝑡. 

- La patience, l'espoir de la récompense, la reconnaissance vis-à-vis des bienfaits d'Allah sur nous, ne peux s'acquérir ou du moins pas parfaitement lorsqu'on a l'habitude d'être baigné dans un certain confort. C'est par les difficultés qu'on patiente, c'est en étant privé de certains plaisirs qu'on parvient à réellement reconnaître la valeur des choses, et ainsi de suite,... 


5) Faites les causes dans le juste milieu. Invoquez sans cesse. Oubliez le surplus, ce qui est secondaire, que vos objectifs soient d'avoir un toit qui rentre dans vos moyens. Évitez l'endettement même si c'est pour une raison précise, ça pourrait vous perturber le moral et au final apprendre la science ne se fera pas aisément. Car le souci de la location est toujours présente chaque mois ou chaque année ça revient. Mieux vaut être la main haute que la main basse. Alhamdou lillâh.